卷七 是以长教慧风烈,三界十方飘荡澈
第016章 琉璃金身引古路

如是顷刻间的杀念凶戾勃发。
说及此处时,慈山大师尤还心有余悸的摇了摇头。
这呼风唤雨之神通便是如此,以圣宗古时传承,往往修持此神通之修士,要吞纳《天人五衰》之神通种子,而修持《天人五衰》之神通者,亦要吞并此术。
邢道人的身后倒也不曾有甚么景象显照,不过是五炁纷纭纠缠,再看去时,阴煞浊气汇聚成云海翻卷,漩涡之中,五阴雷霆连绵激荡。
“好功德!”
云浮老道垂落紫宸七星辉光,一念而成无上北斗杀阵。
“云浮老道说话最喜这般云遮雾绕,但总归不会害你,该如何思量,且由你自己决定。”
“恭喜大师,贺喜大师,有王佛之开觉。”
霎时再看去时,原地里慈山大师终是不自觉的打了个寒兢,复又从那种出尘而非人的状态之中清醒了过来。
闻听得此言时,楚维阳轻轻颔首之间,好生将手中明黄玉果收入袖袍之中去的时候,遂已经面露出了若有所思的神情来。
若风是毒煞风,雨是衰劫雨。
而今看,这种子赠予这位楚施主,却正是恰到好处!”
“至于云浮老道,他之前替你卜了一卦,遂托老夫转告于你。
可是谁知,仅只是远远地洞见了那奉圣金宫一眼,仅只是一眼,老衲便被魇去了心神,又看到那里不见了老道兄,便只余下了回返的念头……”
那若无上凶地之中,是五行元磁山岳如五鼎回旋,鼎中五色煞浆若汪洋海界沸腾翻涌,仿和-图-书佛天地生灭皆在那诸炁纠缠之中,复又像是无算纯粹毁灭气韵的交织与集大成。
这决定不错,很多时候,生身立命之界,有着远比道法更为玄虚的牵系,有机会的话,不要将就!
而云浮老道的话便是,若是你意欲回返,不要走界门,不要从太玄总真界经过。直接依循着古路舆图,从昏黄浊世之中,直接回返三元极真界!”
侧旁处,更有着诸般道与法,各自截然不同的杀念在这一刻同样勃发!
而慈山大师也同样是笑着感慨道。
话音落下时,那漫天响彻的梵音骤然隐没了去,紧接着,则是那鎏金佛霞的收束,最后,顷刻间,连那悬照的菩提净土一角也尽都消隐了去。
二者最是相辅相成,便是古昔年时,《天人五衰》与《呼风唤雨》齐出,也是最无上的攻伐灭世景象之一!”
于是,邢道人面容上笑意更甚。
闻听得此言时,楚维阳稍稍有所诧异。
而也正是瞧见了这样的变化,邢道人终是露出了笑意来。
慈山大师像是如往常一样,神情清瘦,面容慈悲,仅只身披绛红袈裟一色而立。
道人也不婉拒,抬手接过玉果的时候,正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆纹——《呼风唤雨》。
“这是谢奎托老夫予你的神通种子,说起来,谢家一部水韵丹经,所谓雲霁者,修玄冥丹鼎之义理,则是‘雲’;修承霄五蕴之义理,则是‘霁’。
而也正此时,随着佛霞m•hetushu.com•com与梵音而一同收束的诸般杂念皆去之后,重归圆融心智的慈山大师,这才像是刚刚注意到的一样,越过了邢道人的身形,看向了那两方大界弥合的,而今尚还是雏形的“九室玉平天”。
慈山大师自行开觉证就轮转慧王佛,便意味着这一行,生生度化了玄云天子的过程,不仅仅是完成了昔年所发大愿,更是在向死而生的过程里,跃出了半步,抵至了神境的极限。
老夫能做的,便是在侧旁处给你多递上几块砖,至于这路到底铺向何方,这‘砖块’到底合不合用,你自己思量。
百花楼祖师身后云舫虚悬幽雾,层层叠叠须弥意蕴流转而来,汇成斑斓符阵,锚定着那佛光的顷刻间,便似是要生生横渡至其人净土所在。
更相反,这顷刻间,诸修齐皆缓缓的往前踏出了一步。
“这从幽虚隐玄天回返的路上,老衲还曾有过苦恼,到底要给一份怎么样的见面礼才好,礼数轻了重了都不美。
“还是修行不到家,老衲回返的路上,想到了策星山的老道兄,便生出念想来,想要顺路看一看,若是有可能,或许还能襄助老道兄一二。
《琉璃金身》是佛门慈山大师一脉的秘传神通,金身者,自不用说,讲求修来之后,肉身不朽不坏,且坚如金铁,乃身形之无上成就。
而若是想要不出手,不真个生死相向,“唤醒”慈山大师的方法,便只能是诸修齐皆显照杀念,以数量弥补那蓄势和-图-书之后的差距。
这一刻,慈山大师的无量佛光,还有那一经洞照便可以生生将其度化去的奇诡力量,便是明证。
便像是昔年在青鼎峰的山巅院落之中一样,此刻,伴随着邢道人的声音不疾不徐的响起,老道人所言,却尽皆是此间修法之关隘。
由此,才有这邢道人的恭喜之言。
眼见得楚维阳愈发困惑,邢道人反而笑了笑。
吾等也知你心意,先拒宝仙九室之界《玉册》,又拒上清玉平之界《玉册》,想来,是意欲来日要回返三元极真界中去证道神境。
呼风唤雨本是寻常景象,可是楚维阳明白,愈是这等趋近于自然,一旦升华成神通,便愈是具备有真正不可思议的手段!
楚维阳随着邢道人,走在了伍家后山的山野之中。
“你走出了自己的路,老夫在道法之上指点不了你甚么,与别家修法不同,吾盘王宗法脉的神韵,尽都夯实在了根基里面,五炁玄冥,炼气期时是这五炁,神境地仙时,仍旧是这五炁轮转。
不走界门,而走古路……
圣宗有些法脉道统,也并不尽都传下来被老夫所掌握,关乎于承霄五蕴一脉,反而是谢奎老道更有些底蕴。
“阿弥陀佛,老衲即是慈山,也是轮转慧王佛。”
“大师多虑也,彼辈不过是趁着大师刚刚迈出这一步,气机不稳,心神不定的时候,才用的讨巧法门,使出秘法来奏效,待得大师夯实这一步,以佛法之心境智慧,来日当可轻易对待。
所谓佛和图书门王佛之称,若玄元两家所称地仙一般,昔年时,是神境之古称,而今时,则指证着这神境层阶之中最是至高的成就,是真正超然出世之前的最后一步。
闻听得此言时,原地里楚维阳更是精神一振。
没办法,慈山大师这一路恍恍惚惚走来,实则于自然而然之间,不自觉的积蓄下了无法想象的磅礴大势,这种蓄势本身,可以教修士短时间掌握有甚至不属于己身能力范畴之内的磅礴力量。
眼见得慈山大师面露苦笑神色,下一瞬时,诸修这才将气韵相继收束。
四下里尽皆自然景象,邢道人在前,楚维阳手捧着那明黄玉果,紧随其后。
伴随着慈山大师话音落下的顷刻间,慈山大师身后佛光更进一步大盛,映照之下,这身披着绛红袈裟的慈山大师,浑似是与那菩提树下的佛相一般无二。
……
可是面对着邢道人的恭喜,慈山大师却面露苦笑,无奈的摇了摇头。
道人所惊诧的,并非是邢道人他们看出了自己的想法。
在将这一枚淡青玉果收起时,甚至远远要比收起那《琉璃金身》玉果的时候更为郑重。
只是这一刻,伴随着那灼灼佛光的显照,诸修却不曾再有分毫的退却。
话音落下时,慈山大师一翻手之间,骤然便见得一枚明黄玉果被慈山大师托在掌中,仔细看去时,那玉果之上正以梵文篆字书就四字——《琉璃金身》!
只是楚维阳真正惊诧之处,则在于卦辞本身。
闻听得此言时,慈山大师和-图-书面容上的愧色才有所消减。
想要回返三元极真界中证道的想法,不难教人看出,猜也总是能够猜到的。
说来也奇,正逢想到这个的时候,偏教老衲在那昏黄浊流汪洋之中,洞见了海底古矿现世,正有元胚蕴养其中,教老衲拘来,正炼成一枚吾佛门无上神通之种子。
很显然,慈山大师觉得这样被人轻易动摇心神灵智的结果,愧对“轮转慧王佛”之称。
而这一刻,也不管楚维阳到底思量到了些甚么,原地里邢道人只顾一味地说着,翻手间,又将一枚泛着淡青色的玉果递到了楚维阳的面前来。
而所谓琉璃者,关隘不在琉璃本身,而在通透,是以身与神相合,澄澈贯通之意,此是修身亦修心,以内炼证得思绪澄澈,心境安然,及至内外周天趋同,圆融无漏也。”
彼辈趁此机会下手,实则也正是因为晓得大师佛法的精妙,明白错过今朝之后,来日这诸惑神之秘法将不会再有分毫奏效,这才先用尽手段,意欲在大师道心之中砸出一条缝来,使得来日逢面世,那圆融的佛法也要因道心而不圆融。”
谢奎老道的身后,河、江、川、泉之中,忘川与黄泉二道河齐皆悬照辉光,幽光洞照的顷刻间,便浑似是直入主题一般的,锚定着菩提净土之中,那悬照的半空之中的魔气玄河。
半日后。
便像是早先时的云浮老道一样,这顷刻间,仅只是一眼,慈山大师便连连赞道。
而闻言时,邢道人却仍旧在开口宽慰着慈山大师。
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