第四百六十八章 李标“逼宫”

不过话又说回来,李存也清楚,想法只是想法,要想将自己的这些想法全部实施,是很考验施政者的水平和能力的。
因此,说李存已经超越了秦皇汉武唐宗,都不为过。
李标等人的担忧,并不是没有道理的。
可绝大多数人根本就不知道,这巨大的辉煌背后,其实还隐藏着巨大的危机。
这些女人进入李存的后宫以后,就想在李存的后宫中发展各自宗教的信徒,将李存的后宫变成她们的圣地,有些胆大的信徒,竟然还妄图拉李存入教,甚至是当她们的教主。
不。
第二条,任何宗教都不允许拥有武装,一旦发现,立即剿灭。
这就是一个火药桶,万一炸了,有可能就会断送大乾王朝的大好江山。
当然,这只是麻烦,并不是不能治理。
至此,中南半岛彻底并入了大乾王朝的版图。
自那以后,两国之间就摩擦不断,甚至经常大打出手。
李存见此,也不管这些女人信仰什么,让她们全都脱|光了,然后不分信仰的跪成一排。
吴哥王朝同样如此。
两国之间最著名的一场战争就是,堕罗钵底曾派两万人去攻打女王国,结果被女王国的药箭(也就是毒箭)射杀得十不存一。
中南半岛上的这些小国,是一点教训都不涨。
是李存解放了所有奴隶。
而一个鼓励则是,大乾王朝鼓励忠君爱国思想和无神论思想。
再说一个更形象的例子。
简而言之。
这里也一样,在大乾王朝攻打女王国的时候,堕罗钵底不仅没有帮女王国,还趁火打劫,去抢夺女王国的领土和人口。
而这,还只是和平时期的情况,要是换成战时,这三百五十万军队每年的军费支出,就要超过两亿缗!
最后,李存再用铁路将中南半岛与大乾王朝联在一起。
那时,金朝和南宋也都感觉到了蒙古要灭掉它们,它们中的一些智者也曾想过两国要联合在一起抵抗蒙古人,然而,根深蒂固的仇恨,让它们之间不仅不能同舟共济,在蒙古灭金的时候,南宋还在背后拥金国的刀子。
是。
这何时是个头啊!
可话又说回来,李存后宫中的一些女人,都因为宗教的问题,而闹出来了这么一出。
这样一来,最理想的结果就是,将整个中南半岛都画入大乾王朝的版图。
再比如,大乾王https://www•hetushu•com.com朝会从宗教、民俗方面入手给这几个小国之间制造矛盾。
女王国刚刚登基不到三个月的年轻女王哈利奔猜十七世,自觉其国的药箭很厉害,想要跟大乾王朝一较高下。
可事实却不是这样的。
简单一点说就是,堕罗钵底是由孟人所建,而女王国是由泰人所建,在大乾王朝没有灭掉李朝和占城之前,两国之间就频发战争。
至此,中南半岛这里,仅有蒲甘还没有并入大乾王朝的版图。
大乾王朝收复大理国以后,其版图已经超过唐朝,成为中国史上国土面积最大的王朝。
有些人都已经开始觉得,大乾王朝最大的威胁,不是别的,而就是他们这位英明神武、算无遗策皇帝陛下!
所以说,中南半岛上的,不论是民族问题,还是宗教问题,都只是麻烦,并不是不能解决。
——李标等人已经发现了,李存正在秘密向西南地区和漠北地区集结军队,换而言之,李存还要打,大乾王朝还要继续扩张!
这两条宪法的宗旨就是,宗教绝不可以拥有世俗的权力。
得说,李存制定的这套东西,还是行之有效的。
而且,李存的后宫中有信仰的女人多说也就一万(李存鼓励无信仰,所以李存后宫中的女人大部分还是没有信仰的),加上她们还有李存这个共同的男人,有共通的东西,自然是能稍稍好解决一些。
再者,中南半岛上的一众小国,此前全都是实行的奴隶制。
而之所以会出现这样的情况,就是原来吴哥王朝的佛教徒被婆罗门教徒不择手段地赶出了吴哥王朝。
可女王国的大臣已经十分清楚的认识到,横扫东方的大乾王朝根本就不是他们小小的女国王可以对抗的,更何况,如今乾军都已经兵临城下了。
可想而知,这宗教问题,要是上升到整个中南半岛,得有多严峻。
这要是换成赵宋王朝时期,赶上最好的年景,一年的财政收入也就勉强够养这三百五十万军队的!
这样的矛盾限制了两国的发展,使得两国都非常虚弱。
退一步说,如果事情真发展到了不可为,或是威胁到了大乾王朝的统治时,李存也不排除使用武力重新洗牌。
可这丝毫都没有影响到中南半岛上的这些小国之间的争斗。www.hetushu.com.com
有人可能想说,以前大乾王朝没有暴露出来自己的野心,中南半岛上的这些小国斗来斗去也就算了,如今大乾王朝都已经动手灭掉吴哥王朝了,其它几个小国难道还不涨教训吗?
是的。
这两条宪法分别是:
这也是李标等人忧心忡忡的原因,毕竟,这些事情全都需要他们来落实。
可中南半岛上的小霸主吴哥王朝和擅长使用药箭的女王国都不是大乾王朝的对手,更何况这两个小国的弱弱联合。
强调一下,只是在一定程度上,并不是大力支持。
因此,大乾王朝在中南半岛上其实是有统治基础的。
在消灭中南半岛各国的过程当中,有大量中南半岛各国的皇室之女、王室之女和宗室之女、神职之女被送到了李存的后宫中。
这么说吧,不先打下吴哥王朝和堕罗钵底,大乾王朝就不能将三佛齐连在大乾王朝的版图上,如果是那样,大乾王朝就算是夺取了三佛齐,也早晚有失去的一天。
这些宗教之间的矛盾重重,相互之间恨不得灭掉对方而后快。
第一条,政府官员必须是无信仰人士,一旦被证实政府官员加入任何教派,不论处于何职,立即革职;
这其实也就算了,李标等人最多不过就是辛苦一些,有李存制定的大方针,他们只要萧规曹随,肯定能处理好这些事。
再者说,李存后宫中的女人,不少都无所事事,有点信仰,参加点宗教活动,对她们来说,也是好事。
更何况,李存还制定了往中南半岛移两千万汉民的国策。
结果不言而喻,乾军一战就消灭了女王国东拼西凑出来的十万大军,然后只用了七天时间就打到了女王国的都城。
大乾王朝的基本主张就是:两条宪法,一个鼓励。
如此一来,这些年间中南半岛上就没有消停过,甚至战火不断。
可哈利奔猜十七世太迷信他们女王国在中南半岛立足的药箭了,根本就不知道,在拥有绝对射程碾压的火器面前,他们女王国的药箭跟普通弓箭其实没什么两样。
这换成了整个中南半岛,那治理起来,可想而知,得有多麻烦。
所以,很早以前李存就已经在开始谋取三佛齐了。
所以,李标等人最担心的还不是这些,而是随着李存不断对外扩张,乾军现如今已经突破了三和*图*书百五十万,并且其中至少有一百五十万的军队是李存收复地区的降军改编的。
所以,女王国的大臣一串联,就发动了兵变,然后绑了他们的女王哈利奔猜十七世以及女王国的王室和宗室,将他们全都献给了大乾王朝。
哈利奔猜十七世年纪虽小,又是一个女流之辈,却有一身傲骨,她竟然还想据称死守。
李存相信,自己的这手段全部使用上以后,肯定能让中南半岛成为大乾王朝不可分割的一块领土。
从版图上来看,大乾王朝真是前所未有的强大,估计之后也不会有来者了,李存绝绝对对创造了一个奇迹。
可一来,三佛齐一直都非常醒目,从不为难大乾王朝的船只,还对大乾王朝年年来贺、岁岁来朝,始终都不给大乾王朝发兵攻打三佛齐的借口。
随后,大乾王朝根本不顾蒲甘现任国王罗梯诃波帝屡屡派遣使臣前来苦苦哀求,毫不讲道理地水陆并进去攻打了蒲甘。
还有,有吴哥王朝和堕罗钵底挡着,大乾王朝就算是夺取了三佛齐,也只不过就是夺取了一块飞地。
中南半岛这里,主要存在着两种宗教:
按说,大乾王朝取得如此震铄古今的战果,所有大乾王朝的人都应该开心不已才对。
可是,就跟金朝和南宋被蒙古消灭前一样。
为了达成这一目标,李存一直在利用大乾王朝是中南半岛上的这些小国的宗主国的身份使它们之间内斗不断。
这样的蒲甘岂有能挡住已经横扫了整个东亚和整个东南亚的乾军的道理?
古往今来,无数战争都是由宗教信仰而来,而且有的战争甚至可以持续几百年、上千年。
事实上,中南半岛上的这些小国不是不知道大乾王朝的险恶用心。
江喜陀死后,蒲甘的历任国王,或纵情奢华宴乐,或广建寺庙,结果劳民伤财,以至于国势日微。
洪武二十二年,李存任命杨沂中为都元帅,调陈遘回中南半岛任为中南宣抚使,然后派两路大军在东海水军和南海水军的配合下分别从安南路和定南路攻入吴哥王朝。
还有一些人甚至开始担心,李存这个大乾王朝的建立者,也许就会是大乾王朝掘墓人。
这是什么?
更让李标等人忧心忡忡的是,李存对外扩张的脚步,并没有就此停下来的意思。
别的先不说,就只说李存刚刚收复hetushu.com.com的中南半岛。
而且,为了永绝后患,大乾王朝还将各国的贵族全都迁往内地安置。
比如,大乾王朝会将本属于女王国的疆土画给堕罗钵底;
在乾军攻无不克战无不胜的攻势下,仅仅两个多月时间,堕罗钵底和三佛齐就先后并入大乾王朝的版图,李存特别想要的马六甲海峡,自此彻底落入大乾王朝的掌控中。
就以女王国和堕罗钵底为例。
见大理国如此顺从大乾王朝都被大乾王朝所灭的苏耶跋摩二世,对于大乾王朝的攻打已经有所准备,他倾全国之力凑集了两万战象、三十万大军御驾亲征,想要抵挡住大乾王朝的攻打。
没办法,这马六甲海峡,关系到大乾王朝海上贸易生命线的安危,如果有一股势力将马六甲海峡封死,那么目前严重依靠海上贸易赚取财政的大乾王朝可能就危险了。
而要是大乾王朝将吴哥王朝、堕罗钵底、三佛齐都夺取了,肯定不可能再差一个女王国、一个蒲甘了。
别人有没有养得起这么多军队的本事,李标不清楚,反正他是养不起这么多军队!
应该说,李存始终都对控制着马六甲海峡的三佛齐志在必得。
堕罗钵底没有跟女王国联合,但它却跟它身后的三佛齐搞了一个军事联合。
李存扩张的脚步,并没有因此而停下来。
这些女人,绝大部分都有信仰,有些干脆本身就是高级祭祀,甚至是圣女。
紧接着,乾军继续南下,去攻打堕罗钵底。
甚至不排除中南半岛上的这些小国是故意在争斗,以期打出一个大国来统一中南半岛,然后跟大乾王朝一分雌雄。
还有一种是婆罗门(即后世的印度教)。
这其中,最大的矛盾便是来自于堕罗钵底和女王国这两个小国之间。
换而言之,既然这些有信仰的人,想要侍奉神,那就老老实实的去当个方外之人好了,不要再留恋世俗之间的权力。
一种是佛教,而佛教又细分为大乘佛教和小乘佛教——这两种佛教之间也是水火不容;
比如,吴哥王朝此前主要就是由婆罗门所掌控。
可火器是胆小的战象的天然克星,而且抛开有战象怕火器这个弱点不谈,乾吴两军的军事实力也根本就不在一个水平线上,所以,苏耶跋摩二世毫无悬念地战败了,版图“东到海,西按蒲甘,南抵加罗西(后世马来半岛hetushu.com•com东岸)”的吴哥王朝并入了大乾王朝的版图。
要知道,中南半岛这里泰族、孟族、缅族、掸族种族众多,而且民族问题极为严重,他们之间有些甚至已经打了上千年。
大乾王朝其实早就颁布了宗教法,具体就是,在一定程度上支持信仰自由。
对于中南半岛,李存早有野心。
接受过信息大爆炸洗礼的李存,又灭了这么多国家,肯定早就总结出来了一套治理宗教问题的办法。
李标和很多大乾王朝的肱骨大臣,现在比以往任何时候都要忧心忡忡!
还有,大乾王朝是无比强大、无比富饶,可要养三百五十万军队,那每年的军费支出就高达一亿四千万缗!
在这之后,李存亲自打了她们每人一顿屁股,然后告诉她们,自己后宫中有关信仰的规矩,也就是,自己的后宫,信仰自由,可以传教,但不许搞强迫,还有不许内斗。
其实——
作为大乾王朝的储君,大乾王朝未来的皇帝,李标觉得,他有必要与他父皇李存开诚布公的好好谈一谈了……
二来,要想夺取三佛齐,首先就要夺取吴哥王朝、女王国和堕罗钵底,尤其是前者和后者,因为这两个国家结结实实地挡在了大乾王朝夺取三佛齐的道路上。
老实说,这两个国家之间的矛盾,可不只是大乾王朝挑拨的这么简单——它们之间的矛盾由来已久。
关键,宗教信仰是杀不完的,星星之火就可以燎原。
比如,大乾王朝会将同一块土地含糊其事的许给吴哥王朝、女王国和堕罗钵底三国;
到了罗梯诃波帝即位,更是暴虐无道,叛乱四起。
再加上大乾王朝从中调和,堕罗钵底和女王国之间的矛盾就更大了。
——罗梯诃波帝得位不正,有传说,他是他母亲跟侍卫偷情所生,因此,罗梯诃波帝的兄弟们全都不服从罗梯诃波帝的统治,罗梯诃波帝只能以血腥手段来镇压反抗势力。就在这个过程当中,蒲甘北部的掸族势力盛起,不断南侵蒲甘。以至于蒲甘变得更加虚弱。
然而——
还是那句话,对于宗教信仰,李存虽然不信,但一向是很敬畏的。
更麻烦的是,中南半岛这里有着几乎无法化解的宗教问题。
大乾王朝灭掉了吴哥王朝以后,堕罗钵底和女王国都感觉到了危险随时都有可能降临到它们的头上,因此两国也想过要化干戈为玉帛。
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