第二篇 人间逢乱世
第三十五章 宗教就是另一种政治

“别这么垂头丧气的,今天一整天就见你行礼作揖了,哪来这么多毛病?道家讲究率性无为,到了你那里就变了味。”刘志强很不习惯有人给自己行礼,因为这总是给他一种逼他替人办事的感觉。
“你在质疑修行的意义?”刘志强看着中年道士的眼睛,身子自动跟着老汉的身影前进。
“消停点,烦着呢。”刘志强不耐烦的把中年道士的话堵了回去。
“两位大师,到了。”
“苛政猛于虎,孔圣人说的。”刘志强挠了挠头,“乱世的无奈,不只是这里才有的。”
“小道自幼好仙道,有绝俗之心,曾修习张天师之术,服食饵药,只是经年无效。后来家父为我求得先师指点,随先师入华山,采得仙草,方得证小乘之道,不食人间烟火。如今已经四十余载了,前日归家寻亲,家人已经不知去向……唉。”中年道士黯然的摇了摇头,眼睛里闪过一丝迷惑。
“可是边荒之地多妖邪,像这次你们村子遭的妖怪,其实如果不是住在这个决水藏风的阴地,那妖怪也成不了气候。”
“哎呀,难怪你一把年纪才这点本事,真是m.hetushu.com.com蠢得可以。比如像官府一样制订个合理制度章程,可以就假托某个神仙的名号嘛,反正道家的神仙多数都是懒散得可以,估计不会计较这些;进行些道德教化,增加自己在民间的诚信度,比如可以向儒家吸收些礼仪,反正当初孔子也是和老君学的;或者修改教义,把主张无条件自由,能被利用煽动叛乱的内容删掉,紧密与政府保持统一战线,以获得官府的支持……”一提起搞阴谋,刘志强的灵感不用考虑任何东西,滔滔如长江之水,连绵不绝。
“小子,别说我没教你,圣人云:大象无形,人为把思想制造教条才是违反天规的。”刘志强摆出前辈的姿态教训中年道士,反正自己的功力比他深,出身比他高,有那个装蒜的资格。
“仙长是神仙中人,难道没有救世之法吗?”中年道士殷切的看着刘志强。
“仙长……”
“山里好啊,现在山外这么动乱,整天死人哩,在山里总安全些。”老汉用粗糙的大手扒开灌木丛,给两个大师把路拓宽。
“礼不可废……”中年人这一天下来https://www•hetushu.com•com对刘志强也有了基本的了解,知道刘志强不喜欢别人和他行礼,不过知道是知道,该怎么做还是依着自己的原则来的。
“愿受仙长教诲。”中年道士边走边鞠躬。
就在刘志强打算给中年道士上一堂政治教育课的时候,老汉毕恭毕敬的打断了刘志强的长篇大论。
“你当我是谁?我可不是圣人,没有那个觉悟,更没有那个能力。”刘志强不屑的看着盲目崇拜的中年道士,这家伙不是以为阐教中人就等于神仙了吧?就算是神仙也不是万能的啊。
“我们住了十几代人了,离不开这地方了。妖怪,妖怪多久能有一个?可胡人、税官、土匪、马帮、散兵,他们多久来一次?妖怪吃人还留个残破尸首给人念想,人吃人连根骨头都不留啊。”老汉埋头扒着丛生的野草,声音中透着无奈与怨气。
“小道是上谷寇家之次子。”中年道士没有多说,不过刘志强大概能猜出来了,世家次子,也就是说没有多少继承权的,难怪想出家。
“我有些想法,想听吗?”刘志强回过头,继续想前走。
很烦,https://www.hetushu•com•com真的很烦。老汉对妖怪的描述基本没有任何价值——看不清楚、听见怪叫(还说不出类似什么声音)、女孩子被掳走、男性被撕破了躯体,任何一个有吃人爱好的妖怪都可以做到,而且很多妖怪乐于这样做,从老汉的情报中只能得到这样的信息——有妖怪来了!
“大师,请从这条路走。”老汉擦了擦汗,按理说农家汉子就算年纪大点,赶个山路还是应该比两个秀才一样的文弱道士强,可走了一路,两个面色白|嫩的城里人居然一点累的意思都没有,气不长喘,面不改色,这不由让老汉对两位大师的信服又加了几成。
“离得这么近,难道是同一个妖怪?不对,那个白色的家伙似乎没有撕人的习惯,不然我早就碎了。……不管了,总之现在先要找到一个倒霉的家伙发泄下才是正经事。”刘志强盘算了一下,这家伙恐怕不是自己要找的那个,不过自己也算阐教的外门弟子,以阐、截两教的矛盾,杀只妖怪很是天经地义,而且刘志强现在急需找一个对手寻回自信,否则自己的道心会很快破碎,到时候再想修复可就难m.hetushu.com.com了。
“你让家里人赶出来的?”刘志强问完就觉得自己问得很傻,赶出来的人怎么会在万年城表现出那么深的恋家之情?
“那小道应该……”
“仙长,这……擅自改动教义,只怕与天规……”中年道士被刘志强超前的思想内容吓了一跳,为难的直咧嘴。
“你是世家出身吧?平民家庭只怕教导不出这样死板的人来。”刘志强上下打量了一下中年道士,长相很端正的一个人,堪称中年美男,老妇杀手,怎么这个家伙好好的富贵公子不当非要做什么道士?
“……还请仙长明示。”中年道士明显无法理解两千年后的冰冷的哲学观,迷惑的皱着眉头,问刘志强。
“简单,首先是进行系统的组织管理,制订合理的管理制度,然后是将教义改革成适合社会条件的,优化正面的教理教义,最后是明确自己的宣传对象,抓住宗教发展所需要的靠山。”刘志强吃力的把脑子里关于宗教的内容都翻了出来。
“你们的村子倒是够偏僻的,怎么不向山外搬一搬?”中年道士看了看四周的环境,除了山就是林,所谓的路其实就是砍柴人踩出的一条羊肠小道,也不知和图书道村子里的人怎么来回走的。
“造化自有天数,是小道唐突了……”中年道士叹了口气,拱了拱手。
“不,若无先师指点,小道早已经成了抔中黄土了。我所忧虑者,是如今道门衰微,长此以往,道门光辉不复,先师最大心愿就是振兴道门道统,如今……”中年道士长长的吸了一口气,“道门上下沉溺于动门之偏门法术,近乎魔道,天师道收租缴米,盘剥百姓,犹如自立官府,举止荒唐,言行无状,常常有借神仙名号为非作歹者,道门陈垢,肮脏不堪啊。”
“宗教的发展不同于哲学,哲学只要有少数的精英能继承思想,就可以延续下去,而宗教——如果没有广大的社会基础,宗教就会灭亡。道门的衰微在我看来不是因为风气问题,而是道门的思想太浮离于社会了。”刘志强歪着头想了想,以前在英语课上看的《现代哲学观》里怎么说的来着?“道门主张个人的修为,主张出世,所以组织松散,而且目标太过虚无,所以在群众中号召力较小;而佛门主张轮回,可以给人直观的心理安慰,所以群众基础比道门好得多,没有了群众基础,宗教就只是小众的哲学把戏。”
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