第二卷 龙霸四海
第二百九十六章 佛入吐蕃

“无妨,你就把自己的想法讲出来让大家参详一下吧!”李世民依然和颜悦色的说道。
“是!”李愔答应一声,整理了一下思路说道,“想要挑起吐蕃国内的不和,只有从苯教与佛教入手,现在苯教势大,松赞干布自然不甘心受到限制,所以一直想扶持佛教,可惜没有成功,既然如此,那我们就帮他一把!”
李愔说到这里,看到李世民他们都是一脸惊讶的表情,心中暗暗得意,自己以前对吐蕃的情报收集果然没有白费。
“启禀父皇,其实这个办法并不新鲜,无非就是挑拨离间四个字罢了。”李愔笑呵呵的说道,既然现在不是攻打吐蕃的时机,那只能在吐蕃内部作文章,最简单的就是让他们内部自己乱起来。
吐蕃夹在大唐与佛教发源地的天竺之间,自然更加受到佛教的影响,而且这种影响还是双向的,现在吐蕃国内,已经出现了佛教,而且这种佛教十分奇特,是由天竺和中原两个方向共同传入,兼具了印度传教和中原佛教特点,只不过这种佛教的影响力在吐蕃国内还十分弱小,根本无法与土生土长的苯教相提并论。
其实吐蕃国内的这种宗教情况与大唐十分相像,都是土生土长的宗教与外来的佛教相对抗,只不过因为佛教进入中原王朝的时间早上好几百年,再加上一些统治者的大力推动,使得中原王朝的佛教十分兴盛,将本土的道教压了下去,即便是hetushu.com.com大唐极力推动道教的发展,却还是无法撼动佛教的根基。
看到房玄龄也站出来证实,李世民终于点了点头,同时脸上也露出一丝笑容,转头对李愔说道:“六郎,既然你想从吐蕃国内的苯教与佛教入手,那么肯定已经有了一些计划了吧,快讲出来听听!”
“父皇,儿臣只能起个头,提出个大概的想法,至于具体的计划,这个儿臣实在不能与殿中的各位相比。”李愔躬身说道。这可不是谦虚,而是他的真心话,挑拨离间比的就是暗中阴人的本事,李愔在这方面虽然也有些心得,不过与殿中房玄龄、长孙无忌这些城府极深的老家伙相比,却还差的多。
李愔之所以提出利用宗教来挑拨吐蕃,关键就是吐蕃本土的苯教和外来的佛教上。本来吐蕃是苯教的天下,无论是国内的贵族奴隶主还是最低贱的奴隶,都是信仰苯教,不过外来的佛教却也有着无与伦比的生命力,慢慢的在吐蕃扎下根来,虽然还弱小,但是在奴隶和平民之间,却已经有了不少的信徒,只不过在整个上层社会中,还是苯教占据着统治地位。
“嗯,承乾说的不错,吐蕃不是高句丽,没有渊氏那样的权臣,想要挑拨也是无从下口!”李世民也皱着眉头说道。而两边的李靖和房玄龄等人也都是轻轻摇头,认为李愔的这个办法不可行。
一开始听到宗教两个字,李世民和和_图_书房玄龄等人都有些不明所以,而随着李愔的讲解,他们的眼睛却是越来越亮,同时也总算明白了李愔的计划,虽然这个计划是从宗教这个十分偏门的角度切入,但的确具有一定的可行性。
李愔说到这里,脸上露出一种坏坏的笑容,语气低沉的说道:“我们大唐佛教兴盛无比,可以从中选出佛法精深的高僧,送其到吐蕃传教,而且以我大唐为后盾,保护他们的安全,同时命人大量印制佛经、雕刻佛像,让那些高僧带到吐蕃去,以方便他们传教。另外对于苯教那些重要人物,可以选择性的刺杀一两个,减少佛教传播阻力的同时,还可以挑起两教的纷争,可谓是一举两得。”
“父皇,大哥错了!”李愔淡淡了看了李承乾一眼,他根本不想与对方争,奈何李承乾却一直想借他显示自己的不凡,“其实吐蕃内部并不是铁板一块,而且洽洽相反,在我看来,想要挑拨吐蕃国内其实十分简单!”
不过在大唐这个年代,无论是基督教还是伊斯兰教,都无法与佛教相比,自汉代佛教从印度传入中国以来,佛教的中心慢慢的由印度转向了中国,特别是在隋唐之际,中原王朝国力鼎盛,借助于这种国力的影响,佛教在整个亚洲快速传播,以大唐为中心,周边的新罗、百济、吐蕃、倭国等等,全都出现了佛教的踪迹,另外值得一提的是,在当时的中亚地区,信佛之国可以https://m•hetushu•com•com说遍地都是,只可惜后来伊斯兰教以铁血传教,强迫当地居民改变信仰,这才让佛教从中亚地区消失。
尼婆罗位于后世的尼泊尔,也是佛教的发源地,只不过随着吐蕃的强大,尼婆罗担心灭国,所以就把公主嫁了过去,成为松赞干布的皇后,而这位尺尊公主是个佛教徒,在吐蕃国内大力推动佛教的发展,甚至还说服了松赞干布也信奉佛教。
“父皇,想要挑拨吐蕃,唯一的机会不是在他们的国内政局上,而是在于宗教!吐蕃国内现在有两大教派,第一是土生土长的苯教,第二则是佛教……”
吐蕃的佛教发展才刚刚起步,本来若是没有意外的话,最少也得几百年才能盖过本土的苯教一头,不过这种情况却因为一个人而发生了改变,这个人就是松赞干布的第一皇后,也就是尼婆罗的尺尊公主。
松赞干布做为一代雄主,自然不甘心自己的权力受到限制,所以在看到国内佛教影响日益增大时,立刻抓住时机,扶植佛教以对抗苯教,只不过苯教也不是吃素的,借助自身强大的影响力,一直将佛教压的死死的,使得松赞干布的许多努力一直没有效果。
“陛下,齐王殿下说的不错,据老臣所知,吐蕃国内的苯教的确有着巨大的影响力!”正在这时,房玄龄也站起来说道,他做为大唐的宰相,自然要对周边各个国家的情况了若指掌,不过若不是李愔提起和_图_书,他也根本不会想到从吐蕃国内的苯教身上做文章。
“父皇,吐蕃的国情与我们大唐不一样,宗教在国内有着无与伦比的影响力,若是松赞干布敢用武力对付苯教的话,那么别的不说,光是手下的士兵都得有大半反戈!”李愔脸色凝重的说道,只不过心中却在暗笑,吐蕃这种宗教还只是小儿科,若是把伊斯兰教那种政教合一,以及基督教那种随意任免国王的巨大权力说出来,估计李世民他们会以为自己是在讲神话故事。
听完李愔介绍完吐蕃国内的佛教与苯教之争后,两仪殿内的李世民和诸位大臣全都陷入沉思之中,这些情报他们也知道一些,不过却一直没有重视,毕竟在唐人看来,宗族再怎么强势,也根本无法与皇权相比,只不过没有想到,吐蕃国内的苯教却连松赞干布都要退避三分,这简直是不可思议。
“六弟,你说的轻松,想要挑拨离间,必须得有挑拨的对象,可是现在吐蕃国主松赞干布强势无比,国内的大小部族都不敢违抗他的命令,有他在上面压着,吐蕃根本不可能被我们挑起内乱。”李承乾神色冷淡的说道,他为了应付今天的会议,也是下了苦功的,将吐蕃国内的情况研究的十分清楚。
听到李愔提出来的这些想法,李世民和下面的房玄龄等人相视而笑,李愔提出来的这个想法的确不错,不过在这个办法的基础上,却让他们又有了更深一层的想法。
“六郎,小和*图*书小一个苯教,难道还比的过松赞干布手中的数十万大军吗?”李世民也有些不解的问道,虽然大唐的佛教与道教都十分兴盛,但只要朝廷愿意,随时都可以将其中一方打击下去。
“哦,六郎你有什么办法?”听到李愔终于开口,李世民终于露出了几分笑容,而旁边的李靖和房玄龄等人,也都全静心倾听,想看看这位神奇的齐王殿下又想到什么鬼点子?甚至连一向与李愔不和的长孙无忌,也露出十分郑重之色。唯有身为太子的李承乾,眼中却闪过几分不悦。
从人类诞生以来,宗教就一直伴随着人类发展的每一步,后世的世界三大宗教:基督教、伊斯兰教、佛教,在大唐这个年代都已经出现,而且也都形成了不小的规模,其中基督教早在四百年前就已经成为罗马帝国的国教,而伊斯兰教虽然刚建立几十年,但以此为精神信仰的大食正在飞速崛起,并且将罗马和波斯打的是落花流水,很快就会迎来它的第一次发展高峰。
其实松赞干布之所以信奉佛教,也是出于一种政治目的,吐蕃虽然被他统一,国内大小部族都臣服于他,但是却还有一股势力让他无法掌控,那就是吐蕃本土发展出来的苯教。苯教在吐蕃的地位极其尊贵,虽然还无法与后世西藏那种以佛治国的局面相比,但也相差有限,吐蕃国主名义上掌管着国内军政大权,但若这种权力若是与苯教的利益发生冲突时,那就会失去应有的效果。
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